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一个小知识,希望能与大家分享

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  分类: 必赢彩票网官网佛教批判


  我们都知道人甚至其他生物都可能有一些精神能量,常常在人或其他生物的物质形态解体以后仍继续存在,这种精神能量虽然很难用现有的科学理论来加以说明,但是相关的能证实其存在的事例却不少。日本的一些灵能研究者(其中一些人是科学家)做了一个有趣的实验:水分子在显微镜下是一些微小的水晶体的聚合,而这些晶体可以感应到人的思想情绪,当某个人对实验容器中的水发出不同思想情绪的时候,这些晶体结构也随之进行改变。当一个人对水发出爱,赞美这样的良性思想情绪的时候,水的晶体呈现出优美的形态;而当发出愤怒、仇恨之类的思想情绪的时候,水晶体呈现出支离破碎惨不忍睹的外观。

  至少活着的人的思想情绪会对现实的物质世界产生真实的影响,但是却很难在实验条件下证实死去的人或者其他生物的精神能量以何种方式存在并产生作用。对其存在和作用以及以何种方式进行作用,我们只能通过间接的方式进行证明:即通过它们的作用后果来推测它们的存在,以及推测它们是以何种方式进行作用的。这就好比一个路段既平直又开阔,光线和视物状态也非常良好,但是在那里却老是莫名其妙地发生车祸事故,我们就有必要在那里挂上一个警示牌:危险路段!驾车小心!我们在挂上这样一个警示牌的同时,实际上我们的理性已经做出了这样的两个判断:一、那个地方有某种我们还无法观察到的力量(或者事物)存在;二、这种力量(或者事物)是危险的或者不怀好意的。

  人类同样根据这样的方式,来推知精神力量在生物物质形态解体以后的继续存在,因为这些起作用的精神力量常常带有那个生物存活时的个性特征,比如在沿海一带供奉的“华光大帝”(又称“马天君”“马王爷”),当他被请上身的时候,就能使各种为害人间的阴性力量无所遁形,因为传说中他就是个算卦的。着根据传统习惯,我们把人或其他生物死(或者以某种我们观察不到的形态持续存在)以后,仍能被我们推知其存在的各种精神力量进行了这样的分类:较大的与人为善力量我们称之为“神”,较小的无害的力量我们称之为“鬼”,较大的对人进各种侵害的力量我们称之为“厉鬼”或者“魔”。在正常的理性的情况下,我们都是按作用效果来进行分类的,而不会去预设谁是魔谁是神。

  在“文革”期间,发生了很多砸毁庙宇和道观内神像的举动,同时我们也知道这些行动当即引起了一些唯物主义很难解释的现象:一些参与打砸的人下去以后就马上莫名其妙的生怪病了,一些人莫名其妙遭到灾祸了,一些人甚至甚至因此死亡了。这里不用我再来解释到底是怎么回事,我也说不清楚的,但是相信大家都明白是什么东西在作怪。

  重要的问题是:参与打砸寺庙的人几乎没有例外的很快遭受了所谓的“报应”,但是几乎从来没有听说过打砸道观的人也遭受了什么“报应”。(对此有疑问的人,可以向经历过那些事情的人们做一个了解统计)。为什么会有这样大的不同呢?就我个人的理解:道观里供奉的,其实都是本族的先祖有大能的成就者,要是他们能够“看见”那些情况,他们看见的不过是他们的后裔(一群不懂事的小孩)在那里胡闹顽皮,他们当然可以一笑了之。而寺庙里面的呢?他们多数是一些对国家、民族,对社会,甚至是对自己的亲族家人都无动于衷的某种东西,他们怎么会对你一个皮肤颜色说话语言都不同,陌生到不能再陌生而还敢去捣乱的一些家伙留情呢?
  
  就我个人的实践观察:风水吉祥用品中最良性的是本族传统的神物,你不用去每天上香他们就能帮你,即使你忽视了他们存在,他们从来也不会为祸。但是佛教的东西确实是不一样的,你只要忽视了他或者放错了地方,你的“报应”马上就会来。而且在很多事例中,即使你如法供奉,他们仍然不依不饶,一定要把你的钱搞光身体搞垮婚姻搞散拿你送进寺庙或者送掉你的小命才算了事。这个方面,不管佛教界的人士怎么辩解,我还是要再提一个大家都知道的事件:著名的电影演员陈晓旭,1998在别人的动员下对佛教产生了极大的兴趣,成为在家的佛教弟子(居士),其后两必赢彩票网 年,他们夫妇原本资产上亿公司出现严重亏空,2003年,陈成为皈依弟子,同年发现乳腺癌,之后不久死亡。我不想再证明,相信有理智的人都能领悟到些什么。

  一些人告诉我说,因为某人供奉观音菩萨,或者其他什么佛教神物,因此使他(她)在一次很多人一起遭遇的灾难中独自脱离险境,而其他人则“无一幸免”。一个著名的故事说某清末民初名人,因为从小在母亲的影响下,信仰佛教,尤其信奉观音。后某年带书僮与百余乡人同行,夜半遇盗,其他人或反抗或不屈而尽死,书童亦死。唯此公见势不对,闭上眼睛装死蒙混,并内心大念“观世音菩萨保佑”,乃被盗首知其未死,踢了他一脚后一笑而去。此公后来,就以为佛教灵验,观世音菩萨保佑了他,乃终身信奉不渝。据我看来,此公未死,实因胆子小而又未去看见什么,盗首不屑于杀他。

  再说,如果真是观世音菩萨显灵救了他,那么这个观世音,忍看百人受死,只救供奉我对我有私恩之一人,他又有什么大神通大慈悲可言?此“神”与菜市场斤斤计较的小贩又有何不同?而此公独不忆众人惨死之状,而思建设此社会于文明进步之策,独感恩一售我以私恩之外夷,岂不为乐众人之死耶?此公亦自私、可鄙、可叹之极。



此贴已经被作者于 2012/2/3 20:48:14 编辑过